Tras el recuento de votos, el resultado del Cabildo de Elecciones ha sido el siguiente:
Censo Electoral: 852
Votos emitidos: 486
Votos a favor de la cand. Gonzalo Ballesteros Mediano: 335
Votos a favor de la cand. José Manuel Olivero Orozco: 140
Votos en blanco: 1
Votos nulos: 10
En primer lugar, todos los miembros de esta candidatura desean dar la enhorabuena a la candidatura ganadora por los resultados obtenidos.
En segundo lugar, deseamos agradecer de todo corazón su participación es estas elecciones a los hermanos que nos han confiado su voto.
Es evidente que nuestra candidatura, a la vista de estos resultados (independientemente de los medios por los que se ha llegado a ellos) no ha podido o no ha sabido conectar con una mayoría suficiente de hermanos para llegar a formar una nueva Junta; asumimos nuestra responsabilidad por ello, pero al mismo tiempo también queremos asumir la responsabilidad de seguir respaldando a esos 125 hermanos que nos han apoyado sin tapujos, y que creen como nosotros que es posible hacer otra forma de Hermandad.
Ese 30% de hermanos es el que nos dará fuerzas, si Dios quiere, para seguir luchando por una Hermandad más abierta, más justa y participativa, en la forma y modo que en un futuro próximo decidamos.
Si alguien ha llegado a pensar que, después de este resultado, nos íbamos a quedar callados o íbamos a desaparecer como colectivo, está muy equivocado. Hemos logrado más en cinco meses de existencia como candidatura que otros en muchos años en Juntas de Gobierno.
Hemos logrado que por fin la capilla estuviera abierta y accesible a todos los hermanos que quisieran pasar a rezar a sus Titulares.
Hemos logrado que por fin se le haga a Nuestra Madre María Santísima de los Dolores una función como es debido.
Hemos logrado que la participación en el cabildo de elecciones haya sido si no la mayor, una de las más altas en la historia de nuestra Hermandad.
Pero sin duda, nuestro mayor logro ha sido el hacer recapacitar a muchos hermanos, tanto a los hermanos que han votado como a los hermanos que componían la Junta saliente y que componen la Junta entrante, cuya responsabilidad ahora es preguntarse porque hay un porcentaje tan alto de hermanos disconformes con el estilo de hacer las cosas en la Hermandad, y obrar en consecuencia, ya que deben gobernar para todos, no sólo para sus votantes.
Por ello queremos pedir a cualquier hermano que tenga interés en informarnos de cualquier situación indebida o injusta en la Hermandad, o que quiera colaborar con nosotros, que use los medios establecidos hasta ahora, contactando directamente con cualquiera de nosotros o a través de correo electrónico, provisionalmente a la dirección candidaturajmolivero@hotmail.com.
Que Cristo nos acompañe a todos.
Alcalá, 3 de Octubre de 2008
Esta candidatura desea expresar su expreso rechazo ante los rumores aparecidos en la tarde de hoy referentes a la posibilidad de que obrara en nuestro poder algún listado de hermanos de el Censo Electoral, acusación que se nos hace a tan solo 2 días de las elecciones en un foro publico de internet.
Esta es sólo una piedra más (esperemos que la última) que se pretende poner en nuestro camino hacia el día de las elecciones en nuestra Hermandad; es cierto que miembros de esta candidatura llevan una semana repartiendo documentación en persona, pero sólo a familiares, conocidos simpatizantes y allegados, cuyos datos se han ido recopilando boca a boca durante estos meses, desde que supimos que no era posible que accediéramos al Censo electoral, por respecto a la intimidad de datos de los hermanos.
No creemos que haya ningún delito en ir puerta a puerta a casa de los conocidos y simpatizantes para expresarles nuestro deseo de que nos apoyen en este día tan importante para nosotros; sin embargo, si pensamos que es muy grave lanzar acusaciones sin pruebas con el claro objetivo de crear desconfianza e inquietud hacia nuestra candidatura en un intento desesperado, que es lo que se lleva pretendiendo hacer por parte de algunos desde hace tiempo.
Los hermanos del Cautivo pueden estar tranquilos, porque en este comunicado negamos rotundamente poseer ningún tipo de listado del censo electoral, y mucho menos, como se ha intentado lanzar “datos bancarios” de hermanos, y más cuando estos mensajes en dicho foro han aparecido sólo un rato después de que apareciera en la página oficial de la Hermandad un comunicado negando la relación de la “secretaría electoral” con tales datos.
Deseamos que el domingo 5 de Octubre todos los hermanos con derecho a ello, acudan a depositar su voto a la Casa Hermandad, y se termine con esta grotesca situación, que resulta especialmente desagradable para los miembros de esta candidatura, por el daño que sabemos recibe la imagen de nuestra querida Hermandad.
Alcalá de Guadaira 8 de Septiembre de 2008
Nos es grato comunicar a todos las hermanas y hermanos de la corporación que, el pasado dia 1 del presente mes, la candidatura que presido tuvo la ocasión de conversar con D. Manuel Guzmán Fernández, tallista del paso de Ntro. Padre Jesús Cautivo. Conversación que fué cordial y fructifera, quedando ambas partes al corriente de la situación en la que nos encontramos en cuanto a la talla del paso y a las elecciones que nos ocupan. Se le expresó al Sr. Guzmán, la inequivoca intención de esta candidatura de continuar con el actual proyecto y de afrontar los pagos necesarios para su culminación, expresando el insigne tallista sus mejores deseos para con esta candidatura y su interés por trabajar por nuestra hermandad.
En la tarde noche del mismo dia nos reunimos con D. Juan Ramírez Tellez, direcctor musical de la A. M. Virgen de los Reyes. Del mismo modo expresamos nuestro interés en contar D. M. con los servicios de la agrupación en un futuro cercano. el Sr. Ramírez acogió nuestras palabras con gran interés y satisfacción y expreso la voluntad de la Agrupación de acompañar a Ntro. Padre Jesus Cautivo muchos años por las calles de nuestra ciudad.
En la tarde noche del dia 2 visitamos, con gran placer, la sede de la Banda de Música María Stma. de la Victoria "Las Cigarreras", donde se nos acogió con la amabilidad y diligencia propias de la institución. D. Bartolomé Gómez Meliá escucho atentamente las palabras que le dirijimos en relación a la vinculación de la Banda con la Hermandad y en la que expresamos nuestro interés, una vez pasado el trámite electoral, de seguir contando con sus servicios, respetando escrupulosamente el contrato firmado y que se encuentra en vigor. El Sr. Gómez Meliá, nos agradeció efusivamente la visita y nos comunicó sus mejores deseos.
Alcalá de Guadaira 6 de Agosto de 2008
Queridos Herman@s, devotos y amigos. Hace ya dos meses que comenzamos una nueva etapa en nuestra hermandad. Se trata concretamente del periodo electoral en el que estamos inmersos, un periodo abierto el día 6 de Junio con la convocatoria de Cabildo de cuentas y Cabildo de convocatoria de Elecciones. Como ya os hemos informado anteriormente en ese cabildo se estableció el calendario con el que se rige el proceso electoral que culminara D. M. el día 5 de Octubre con la celebración de las elecciones.
Varios meses anteriores al mes de Junio inicié contactos con varios hermanos, preparando la candidatura que hoy conocéis y que debidamente presente dentro de plazo. Desde esos inicios, ha llegado a oídos de la candidatura que represento infinidad de comentarios, algunos referentes a la vida de hermandad, otros a cuestiones personales y privadas. Estos comentarios indeseables e hirientes se han ido recrudeciendo con el paso del tiempo llegando a rallar la falacia.
Nunca ha sido objetivo de la candidatura que represento entrar a valorar dichos comentarios y mucho menos hacer de ellos motivo de respuesta alguna por parte de los miembros que la forman. Entendemos que estamos en “periodo electoral” y que se puede interpretar este contexto como un “aquí vale todo”, cuestión que nunca nos hemos planteado ya que dista mucho de la línea que desde un principio nos hemos marcado. Sin embargo, debido a la preocupación manifestada por un gran número de hermanos, sin duda alarmados por lo grueso de las palabras y por la reiteración de las mismas, hemos tomado la decisión de salir al paso de estos rumores con el fin de aclarar varias cuestiones.
·No vamos a entrar en la dinámica a la que, a todas luces, quieren arrastrarnos. Esta candidatura seguirá exponiendo su proyecto con total normalidad y naturalidad, remitiéndonos al mismo y poniéndolo en disposición de cualquier herman@ que desee consultarlo.
·No valoraremos ningún comunicado no oficial sea cual sea su fuente o procedencia.
·Así mismo, no nos haremos responsables de las opiniones hechas por terceras personas vertidas en el ámbito privado o público relacionadas con el asunto que nos ocupa.
·Esta candidatura seguirá informando de cada una de las actividades que realice, de sus proyectos y de sus convocatorias por los medios usados normalmente (correo, radio, prensa, web, etc.), guardando en todo momento el decoro y la educación que hasta este momento ha mostrado.
Aprovecho la ocasión para desearte unas felices vacaciones y mandarte un fuerte abrazo.
José Manuel Olivero Orozco
La Hora Actual
“Una Hermandad abierta a todos y cada uno de los hermanos.”
Candidatura J. M. Olivero Orozco
LO QUE DICE EL SEÑOR
Texto del Evangelio (Mt 21,33-43): En aquel tiempo, Jesús dijo a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo: «Escuchad otra parábola. Era un propietario que plantó una viña, la rodeó de una cerca, cavó en ella un lagar y edificó una torre; la arrendó a unos labradores y se ausentó. Cuando llegó el tiempo de los frutos, envió sus siervos a los labradores para recibir sus frutos. Pero los labradores agarraron a los siervos, y a uno le golpearon, a otro le mataron, a otro le apedrearon. De nuevo envió otros siervos en mayor número que los primeros; pero los trataron de la misma manera. Finalmente les envió a su hijo, diciendo: ‘A mi hijo le respetarán’.
»Pero los labradores, al ver al hijo, se dijeron entre sí: ‘Este es el heredero. Vamos, matémosle y quedémonos con su herencia’. Y agarrándole, le echaron fuera de la viña y le mataron. Cuando venga, pues, el dueño de la viña, ¿qué hará con aquellos labradores?». Dícenle: «A esos miserables les dará una muerte miserable arrendará la viña a otros labradores, que le paguen los frutos a su tiempo». Y Jesús les dice: «¿No habéis leído nunca en las Escrituras: La piedra que los constructores desecharon, en piedra angular se ha convertido; fue el Señor quien hizo esto y es maravilloso a nuestros ojos? Por eso os digo: Se os quitará el Reino de Dios para dárselo a un pueblo que rinda sus frutos».
REPERTORIO MUSICAL
Discover !
SANTORAL DE HOY
Froilán de León, Santo
Eremita y luego Obispo, Octubre 5
Martirologio Romano: En León, ciudad de Hispania, conmemoración de san Froilán, obispo, que primero fue eremita y después, ordenado obispo, evangelizó las regiones liberadas del yugo de los musulmanes, propagando la vida monástica y distinguiéndose por su beneficencia hacia los pobres (905).
Etimología: Froilán = el señor de las tierras, viene del germánico
San Froilán fue uno de los hombres que forjaron la España medieval en las difíciles horas del siglo IX. Dos grandes tareas se imponían a los hombres de aquella época para librarse del angustioso aniquilamiento que les amenazaba: la reconquista del suelo patrio de manos de los árabes y la inmensa obra de colonización que a la Reconquista seguía. Era preciso entonces hacerlo todo. Al recobrarse la yerma y asolada geografía hispánica había que imprimir sobre ella, como sobre tabla rasa, el espíritu, el carácter, la cultura y la pasión de la España cristiana, que re nacía con sello nuevo tras los Montes Cántabros. La acción fe cunda de Froilán, su vida y su espíritu, lleno de afanes de supe ración, quedaron tejidos en la trama de la historia de aquella España.
¿Quién era San Froilán y cuál fue la trayectoria de su vida? Por fortuna, se conserva una corta biografía del ortodoxo varón Froilán, obispo legionense, copiada en elegante minúscula visigótica por el diácono Juan, contemporáneo suyo. Esa copia es del año 920, quince años después de la muerte del santo obispo (905). Ignoramos quién fue su autor. A pesar de su estilo lacónico y de sus adherencias legendarias, podemos reconstruir los rasgos fundamentales de su vida y carácter.
Nace el año 833 en los arrabales de Lugo. Allí recibe durante sus primeros años la enseñanza que los concilios exigían a los candidatos para el sacerdocio. Al llegar a los dieciocho años su vida interior entró en crisis. Dudó entre la vida retirada del desierto o la actividad apostólica. El futuro fundador de cenobios y gran predicador de muchedumbres opta por la soledad de los montes. Los espíritus superiores toman personalmente la iniciativa de su vida y Froilán quiso consagrarla totalmente a la familiaridad íntima con Dios. Buscaba a Dios en aquellos montes y lo encontraba en todas las criaturas, que le hablaban de una belleza arcana y superior. El podía cantar dulcemente aquellos versos de Berceo :
Yaciendo a la sombra perdí todos cuidados;
odí sones de aves dulces e modulados.
Nunca udieron omnes órganos más temprados,
nin que formar pudiesen sones más acordados.
Mientras él gozaba de los encantos de la soledad, estallaba en la España musulmana una violenta persecución contra los cristianos. El año 850 comenzó a florecer de nuevo con el rito solemne de la sangre el martirologio cordobés. Rosas purpúreas de esta larga primavera martirial fueron, entre otros, el sacerdote Perfecto, degollado el día de la Pascua mora; el erudito monje Isaac, decapitado y colgado de un palo; el joven Sancho, crucificado; las dos vírgenes Columba y Pomposa, y el más famoso de todos, el bienaventurado Eulogio, aquel hacedor anhelante de mártires, cuya cabeza cortó el alfanje de un solo golpe, a las tres de la tarde del sábado 11 de marzo del año 859.
Tal vez la voz poderosa de esta sangre inocente retumbó entre los montes donde Froilán se escondía y le empujó a organizar una cruzada. Tal vez en el diálogo familiar con Dios sintió la invitación a la vida activa. Nos cuenta su biógrafo, con la ingenuidad de nuestros cantares de gesta y, sin duda, imitando los inicios de la predicación de Isaías, que al joven eremita le acuciaba la duda de si debía permanecer por más tiempo en aquellas soledades. Para liberarse de ella se sometió a la prueba del fuego. Si Dios suspendía las leyes, era señal evidente de su voluntad divina. Froilán introdujo unas brasas encendidas en su boca. El fuego no le causó la más mínima quemadura. Dios había hablado. De los montes se lanzó a los poblados a propagar entre los hombres otro fuego que le ardía dentro. Su vida nos dice escuetamente que recorría las ciudades predicando sin cesar la palabra divina con gran aplauso de todos.
